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小寒:雁归年将至 ,雪伴寒梅香******

  【节气里的韵味中国】

  作者:郝泽华

  伴着蜡梅 的孤雅幽香,在大雁北归的振翅声中 ,小寒节气准时赴约 。

  小寒是表示气温冷暖变化的节气 。《月令七十二候集解》中记载:“小寒 ,十二月节 。月初寒尚小 ,故云 。月半则大矣。”冷气积久而寒,小寒意味天气寒冷 ,但未到极点,标志着季冬时节 的正式开始 。冬至之后,冷空气频繁南下 ,气温持续降低 ,温度在一年 的小寒 、大寒之际降到最低 ,从民谚“小寒时处二三九,天寒地冻冷到抖”中 ,便可感受小寒之寒冷。

小寒:雁归年将至,雪伴寒梅香

1月1日 ,在浙江省诸暨市三都小学 ,水珠上映着开放的水仙花 。新华社发

  “小寒胜大寒 ,常见不稀罕 。”虽名曰“小寒”,但在我国北方地区,小寒节气通常比大寒节气更冷 。而对于南方大部分地区来说 ,则是大寒节气更冷一筹。此时 ,北方大部分地区都处于农业 的冬歇期,人们需在家做好菜窖、畜舍保暖、造肥积肥 。南方地区则要注意给小麦、油菜等作物追施冬肥 ,做好防寒防冻等工作。有经验的农人,会以小寒的气候推测来年 的气候情况,民间流传着“小寒寒,惊蛰暖”“小寒不寒,清明泥潭”等俗语 。

  冬日 ,万物静默敛藏 ,但这方寂静中,也蕴藏着向阳的生机与萌动。“禽鸟得气之先” ,时令流转中细微的变化,被禽鸟敏锐地感知着。古人将小寒分为三候 :“初候雁北乡 ;二候鹊始巢;三候雉始雊。”小寒时节 ,阳气已动,大雁开始向北迁移。北方的喜鹊体察到阳气 ,开始为来年修筑巢穴 。雉鸟也因感知阳气 的生长 ,开始雌雄合鸣 。唐代诗人元稹在《咏廿四气诗·小寒十二月节》中写道:“小寒连大吕,欢鹊垒新巢 。”此时 ,宜聆听林间 的啁啾鸟鸣与枝头的振翅之声,感受寒冬中向阳而生的生命之力 。霜雪终将融化,严寒之后,春日必将到来。

  风至而花有信。二十四番花信风中,小寒“一候梅花,二候山茶 ,三候水仙”。梅之凛然、山茶之艳丽、水仙之清雅,为小寒时节 的苍茫大地 ,增添了几缕幽芳 ,也为无数寒冬拼搏 的人们,带来精神 的慰藉。

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1月1日,在湖北省宜昌市秭归县茅坪镇,火棘果与白雪相映成趣 。新华社发

  “闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中 。”小寒时节 ,天地萧索,寒意凛冽刺骨,但梅花依旧凌风傲雪绽放 。此时蜡梅已开,红梅待放,宜携三五好友踏雪而行 ,探梅寻香。梅花位列二十四番花信之首,自古广为文人吟咏 。在《游前山》中 ,陆游写道 :“屐声惊雉起,风信报梅开 。”诗人 的木屐声惊起山林中的雉鸟。而簌簌 的花信风 ,送来了山中梅花绽放 的消息 。柳宗元则在《早梅》一诗中,以“早梅发高树 ,迥映楚天碧 。朔吹飘夜香,繁霜滋晓白”的诗句,书写早梅凌寒绽放之仪态与芬芳。自梅花始,生命中的一次次绽放,都将次第而来。

  漫长悠远的岁时轮转间 ,人们因地制宜地以饮食之道 ,表达着对山海 的眷恋和对自然 的敬畏 。南京人逢小寒喜吃菜饭 。菜饭的样式颇多,其中一种是将矮脚黄青菜同咸肉片 、香肠片或 是板鸭丁与糯米同煮 ,里面还会剁些生姜粒。这样煮出的菜饭,味道鲜香可口 。热气腾腾吃下一碗,周身便暖了起来 。在广东,则会在小寒 的清晨吃糯米饭。当地人认为食用糯米可快速补充能量,有利于驱寒 。传统 的腊味糯米饭食材除糯米 、腊肉 、腊肠和花生外,还可添加香菇 、虾米 、叉烧等 。“小寒吃羊肉 ,大寒吃萝卜。”羊肉同样是小寒节气中常吃的食物 。若是将羊肉与当归、山药 、胡萝卜同煮 ,不仅可以增添暖意 ,还不易上火 。围坐在燃着炭火的铜锅旁,一起热腾腾地涮羊肉 ,也 是不错的选择。时光 、故土 、记忆 、信念……种种与饮食 的羁绊 ,为人们口中 的食物 ,添上了更为深沉厚重 的滋味 。

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1月2日 ,在山东枣庄东湖公园拍摄 的干枯植物。新华社发

  “煮茶烧栗兴 ,早晚复围炉 。”在寒冷 的冬日,与三五亲友围炉煮茶,亦 是一件快事。最近,这一古人雅事,成了城市中一些年轻人的新风尚 。在院中搭起温暖 的炉子,煮上一壶热茶,再烤上花生 、板栗、橘子等吃食,便可欢聚畅谈 。茶烟袅袅 ,暖意盈怀,传统文化正悄然被当代年轻人赋予新 的内涵 。

  数九寒天,《九九消寒图》又添上几笔 ,不知不觉中 ,年关将近,各种年事活动正逐步展开 。年味儿浓起来了:剪窗花 、挂灯笼 、买年画 、写春联、备年货……而身在异乡辛苦打拼的人们 ,也准备收拾行囊 ,踏上归程 。小寒节气在家人团聚 的期盼中,增添了几分暖意 。万家灯火中 ,总有一盏灯 ,在等待风雪夜归人。

  大雁北归 ,寒梅着花 ,年节将至。小寒于寒冷中蕴藏着临近春日 的生机 ,于银装素裹中孕育着生命绽放 的力量 。生活 的美学与生命的智慧在节气更迭间不断延续 ,纵天寒地冻、冰封千里,若心怀信念,便无惧萧索与孤寒。

  《光明日报》( 2023年01月05日 08版)

千年古村落 的“狂欢节”:闹社火、展非遗、迎元宵******

  (新春走基层)千年古村落的“狂欢节” :闹社火 、展非遗、迎元宵

  中新网运城2月3日电 题:千年古村落 的“狂欢节”:闹社火 、展非遗、迎元宵

  作者 杨佩佩

  舞龙灯、踩高跷、扭秧歌 、跑竹马、二鬼摔跤……临近农历正月十五元宵节 ,千年古村落山西省运城市新绛县泉掌村热闹非凡,一场场社火展演吸引十里八村的民众前来观看 ,当地上演着“乡村狂欢”。

  据记载,泉掌村至今已有2700余年历史 。其历史文化底蕴深厚 ,拥有泉掌关帝庙、泉掌遗址 、晋灵公遗址等文物古迹 。同时 ,这里保留村落 的历史格局与传统风貌,2016年入选第四批中国传统村落名录 。

一场舞龙表演在欢呼喝彩声中掀起高潮。 武俊杰 摄一场舞龙表演在欢呼喝彩声中掀起高潮。 武俊杰 摄

  连日来 ,泉掌村锣鼓喧天,人潮涌动,展演 的队伍填满街巷,再现明人张岱《陶庵梦忆》中记述的“席无不人,人无不歌唱鼓吹”景象。

  展演现场 ,随着乐器声响起 ,30余名表演者骑着“高头大马” ,上半身表演骑马者 的姿态表情 ,下半身模仿马 的动作 ,不时变换队形,驰骋跳跃 ,仿佛置身于古战场。这 是风行于山西的传统民俗活动“跑竹马”,也是每年春节闹社火必不可少的活动 。

千年古村落山西省运城市新绛县泉掌村热闹非凡。 武俊杰 摄千年古村落山西省运城市新绛县泉掌村热闹非凡 。 武俊杰 摄

  跑竹马 是自娱自乐型 的传统民间舞蹈,相传始于宋代,内容取材于女真族(金兀术)跨马游春的故事 ,已有1000年 的历史。

  这些表演者都 是当地村民,韩红玉便 是其中一名,自幼喜欢歌舞 的她对跑竹马很感兴趣 。“音乐一响 ,我就觉得特别带劲 ,很喜欢那种放马驰骋的潇洒 。”为了演好“头马”这个角色 ,韩红玉经常看电视上 的骑马表演 ,还现场观察马跑起来 的动作 。

  其间,孙志杰带来 的中国传统社火表演“二鬼摔跤”引得在场民众阵阵掌声 。二鬼摔跤又称二娃摔跤 、二喜摔跤, 是一人背驮二鬼(傀儡道具)进行表演 的汉族民间舞蹈形式。

泉掌村锣鼓喧天,人潮涌动,展演 的队伍填满街巷。 武俊杰 摄泉掌村锣鼓喧天 ,人潮涌动,展演 的队伍填满街巷。 武俊杰 摄

  现场可见孙志杰在道具围子 的隐藏下,以双臂双腿模拟二人摔跤动作 ,通过抡、转 、滚 、翻、摔、扫 、踢等套路进行表演 ,动作逼真,极具动感 。

  “我平时在西安工作 ,今年回家过年碰上村里闹社火,就表演了这个节目。”孙志杰说 ,2019年,表演“二鬼摔跤” 的邻居年事已高 ,便将技巧教授给他。学了两天 ,加之自己揣摩 ,同年就在村里进行第一次表演 。今年 是他第二次表演“二鬼摔跤”,没想到这么受欢迎 。

风行于山西的传统民俗活动“跑竹马” 。 武俊杰 摄风行于山西 的传统民俗活动“跑竹马”。 武俊杰 摄

  伴随着锣鼓声 ,约18米 的“长龙”在村民的挥舞下,时而腾空 、时而俯冲、时而盘旋……一场舞龙表演在欢呼喝彩声中掀起高潮 。泉掌村舞龙队负责人许虎子介绍 ,这条“龙”是祖祖辈辈传下来 的 ,百余年来,村里 的几代人共舞一条“龙”,他们对其很有感情 。

  “村里闹社火必有舞龙,我们从小就爱看舞龙,十几岁便跟着老一辈学习 ,就这样一代代传承。”许虎子说,现在村里 的年轻人也能自发成立舞龙队 ,他们都热爱传统文化 ,愿意表演 。(完)

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